「我們永遠不應以為自己已經為別人做了太多──或已經做夠了。」
我們都希望自己幸福快樂，所以也應該希望別人能快樂幸福。
我們都希望免於苦痛，所以也應該希望一切眾生亦能免於苦痛。
我們應該如實的感激
「願一切眾生皆得樂及樂因。願一切眾生皆離苦及苦因。願一切眾生常住無苦之妙樂。願一切眾生永離瞋執而常住平等捨。」
在我們快樂的當下，我們覺得那就夠了；別人不快樂並不是我們的問題。而當我們不悅時，我們只想要除去令我們感到不悅的一切，越快越好──我們從未記得或在乎別人也可能正面臨障礙。這一切都是染污。
要將它代以，置別人於自己的處境，並把自己放置在他人的處境中，這就是所謂的「自他交換」。
去感受對一切生靈充滿慈心與幾近不忍之悲心，是圓滿諸佛菩薩之願的最佳方式。
即令我們當下並不能以外在的方式，真正地幫助他人，我們亦應經年累月的禪修慈心與悲心，直到悲心密織入我們造作虛假的心中。
我們正嘗試著在道上修行及進步，而憶念我們的努力都是為了眾生的緣故是其精要處。
並且要謙讓和記得你的一切努力和菩薩們廣大無邊的事業相較，不過是小孩子的遊戲般罷了。
像是父母為孩子付出的許多心血，我們絕不應該認為自己已經為別人做了太多──或已經做夠了。
即使我們最後能將一切眾生安置於圓滿的佛地中，我們也僅應單純地想到自己的一切願望已經達成。
絕對不要像交易般地希求任何給我們自己回報的利益。
菩薩道修持的精要所在，是超越我們對自己的執著，並完全地奉獻己身好服務他人。
菩薩的事業關鍵在心，而不在我們的行為應做如何地外顯。
真正的慷慨寬大可免執著；究竟的律儀可免貪婪；而確實的忍辱、耐心可免瞋念。
菩薩們能夠捨棄祂們的王國、子女、最摯愛之物，因為他們已完全地克服一切內在的欲求，而無條件地滿所有眾生的願望。
頂禮上師！
───頂果欽哲法王．
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